荘子 斉物論篇11

「究極の境地とは何か。
是非の対立を越えた是に、いいかえれば自然のままの道に、ひたすら因り従うことである。
ひらすら因り従うだけで、その因り従うことさえ意識しなくなること、これが道の境地である。」
荘子 斉物論篇11（森三樹三郎訳）

事物に良いか悪いか、という判断をつけるのは人の認識です。
ここまでが壁でここからが床、という判断をつけるのも人の認識です。
ここまでが私でここからが私以外、という判断をつけるのも人の認識です。
事物（＝自然）自体に区別はありません。

修行などせずともすでに「そのまんま＝自然のままの道」であったことに気づく、それが修行です。
堂々巡りに聞こえるかもしれませんが、「そのまんま」で放っておきます。
すると放っておけない、ということも放っておかれている、その様子に気づきます。

撮影するとプロペラは止まって見える